January 28, 2023

Kabar Senator

Media Aspirasi dan Inspirasi Daerah

Home » Penyerbuan Al-Aqsa Bukan Pertanda Baik bagi Hak-hak Beragama di Israel

Daoud Kuttab, Jurnalis peraih penghargaan dan Jurnalis Senior Palestina.foto.ist

Penyerbuan Al-Aqsa Bukan Pertanda Baik bagi Hak-hak Beragama di Israel

Oleh : Daoud Kuttab
Jurnalis Palestina pemenang penghargaan dan profesor jurnalisme Ferris di Universitas Princeton.


Tindakan Ben-Gvir merupakan ancaman langsung tidak hanya bagi Muslim, tetapi juga Kristen dan Yahudi liberal. Pada 3 Januari, Menteri Keamanan Nasional Israel yang baru dilantik Itamar Ben-Gvir menyerbu kompleks Al-Aqsa di Yerusalem, situs tersuci ketiga Islam. Kemarahan dan kecaman dari Palestina dan luar negeri mengikuti dengan cepat.

Pemerintah Palestina di Ramallah meminta warga Palestina untuk “menghadapi serangan ke masjid Al Aqsa”, sementara Hamas di Gaza menyebut langkah itu sebagai “agresi terhadap kesucian kita”.

Negara-negara Arab – termasuk Yordania, Mesir, dan Uni Emirat Arab, yang telah menormalisasi hubungan dengan Israel – mengutuk tindakan provokatif Ben-Gvir. Rencana kunjungan Perdana Menteri Benjamin Netanyahu ke Abu Dhabi ditunda.

Pemerintahan Biden mengecam langkah tersebut, dengan mengatakan bahwa langkah itu “tegas untuk pelestarian status quo bersejarah sehubungan dengan tempat-tempat suci di Yerusalem”.

“Status quo”, yang jelas ingin ditentang oleh Ben-Gvir, adalah pengaturan abad ke-19 yang mengatur siapa yang mengelola situs suci Muslim dan Kristen di Yerusalem dan Bethlehem. Itu telah diakui oleh negara-negara di seluruh dunia, serta Perserikatan Bangsa-Bangsa, dan memiliki status hukum internasional yang mengikat.

Al-Haram al-Sharif, di mana Masjid Al-Aqsa berada, adalah bagian dari wakaf (wakaf) Islam yang dikelola oleh monarki Hashemite di Yordania. Jadi, dengan kekuatan pengaturan status quo, Raja Abdullah II dan Dewan Wakaf Yerusalem yang ditunjuk Yordania harus memutuskan apa yang terjadi di dalam perbatasannya.

Dengan menyerbu al-Haram al-Sharif sesuka hatinya, Ben-Gvir mencoba mengubahnya dan membangun kontrol Israel atas situs suci Islam. Sementara langkah tersebut dipandang mengancam hak beragama umat Islam, agenda yang dikejar menteri keamanan nasional Israel dan sekutunya akan melanggar hak semua komunitas agama di Israel-Palestina, termasuk banyak orang Yahudi.

Ben-Gvir bukanlah politisi Israel berpangkat tinggi pertama yang menyerbu Al-Aqsa. Selama beberapa dekade, Israel telah berusaha untuk mengikis “status quo” di Yerusalem – sebuah isu yang secara rutin digunakan oleh politisi sayap kanan Israel untuk mendapatkan dukungan dari pemilih Israel yang berhaluan kanan.

Pada tahun 2000, pemimpin Partai Likud dan mantan menteri Ariel Sharon memaksanya masuk ke al-Haram al-Sharif. Dia berbicara tentang “hak orang Yahudi di Israel” untuk mengunjungi situs tersebut, berusaha untuk meningkatkan popularitasnya di tengah pertikaian politik untuk kekuasaan di Israel. Provokasinya berhasil: dia terpilih sebagai perdana menteri beberapa bulan kemudian.

Penyerbuan Sharon ke Al-Aqsa akhirnya membuka jalan bagi otoritas Israel untuk menghentikan koordinasi dengan Yordania atas akses ke situs tersebut dan menetapkan kontrol penuh atas siapa yang boleh masuk dan siapa yang tidak.

Sudah menjadi kebijakan Yordania untuk mengizinkan non-Muslim masuk ke kompleks Al-Aqsa selama jam-jam tertentu ketika Muslim tidak sedang sholat; pengunjung diharapkan untuk menghormati peraturan tempat suci Islam dan dilarang berdoa atau menampilkan simbol-simbol keagamaan.

Sementara penjaga keamanan Israel umumnya mencegah pengunjung Yahudi masuk di luar jam yang ditentukan, mereka semakin santai tentang sholat Yahudi dan pemajangan simbol agama di kompleks Al-Aqsa.

Apa yang ingin dilakukan Ben-Gvir tidak hanya mengubah aturan saat ini untuk kunjungan di Al-Aqsa tetapi untuk memimpin pengambilalihan Israel sepenuhnya dan perubahan status quo. Dia telah memperjelas bahwa dia yakin orang Yahudi harus mengontrol kompleks tersebut dan membangun sinagoga di dalamnya.

Ini bukan posisi liar atau pinggiran. Fakta bahwa Israel perlahan-lahan mengikis hak beragama umat Islam atas situs suci mereka dalam beberapa dekade terakhir menunjukkan bahwa Israel mendorong ke arah ini.

Dan bukan hanya umat Islam yang harus takut akan tempat suci mereka. Yudaisasi agresif Yerusalem yang dilakukan oleh pemerintah Israel berturut-turut mengancam komunitas Muslim dan Kristen asli kota itu, tidak hanya dengan pengusiran tetapi juga dengan pengambilalihan properti keagamaan.

Serangan baru-baru ini di pemakaman Protestan di Yerusalem di mana kuburan Kristen dirusak adalah demonstrasi yang jelas bahwa orang Kristen Palestina menghadapi nasib buruk yang sama seperti saudara dan saudari Muslim mereka. Orang Kristen juga sering dilarang mengunjungi tempat suci mereka di Yerusalem dan Bethlehem, karena Israel mengatur akses mereka dari Gaza dan Tepi Barat.

Properti milik berbagai denominasi Kristen di Yerusalem telah terancam pengambilalihan oleh negara Israel atau organisasi pemukim. Misalnya, Hotel Petra dekat Gerbang Jaffa terancam diambil alih oleh kelompok pemukim Yahudi yang kuat, sementara sebidang tanah di Silwan baru-baru ini dipagari secara ilegal oleh pemukim Yahudi; kedua properti itu milik Gereja Ortodoks Yunani.

Tetapi ketika Israel semakin tergelincir ke arah teokrasi, bukan hanya hak-hak non-Yahudi yang dalam bahaya. Yahudi – khususnya Yahudi liberal atau mereka yang mengikuti Yudaisme Reformasi – juga akan melihat hak-hak keagamaan mereka terkikis.

Partai Yudaisme Taurat Bersatu, yang merupakan bagian dari koalisi yang berkuasa, misalnya, telah memperjelas bahwa mereka akan berusaha untuk memperdalam pemisahan gender di ruang publik, lebih jauh menegakkan ketaatan pada hari Sabat dan memotong dukungan pemerintah untuk Yudaisme liberal. Unsur-unsur ultrakonservatif juga mengangkat isu berpindah ke Yudaisme dan status mereka di Israel serta pernikahan antara Yahudi dan non-Yahudi, yang menurut mereka harus dilarang.

Hak-hak komunitas LGBTQ di Israel – yang telah lama digunakan untuk menutupi kejahatan pendudukan – juga terancam. Sudah, sekutu ultra-konservatif Netanyahu telah menyerukan perubahan legislatif yang akan membuat bisnis dan praktisi medis legal untuk menolak layanan kepada orang-orang LGBTQ.

Arah sayap kanan, ultra-religius yang diambil politik Israel telah terlihat selama beberapa waktu. Tidak ada “kecaman” dari Barat yang akan mengubahnya.

Akan baik untuk diingat bahwa penyerbuan Al-Aqsa oleh Sharon pada tahun 2000 adalah salah satu percikan yang menyebabkan Intifada kedua. Orang-orang Palestina, dan para pendukungnya, tidak akan secara pasif menerima pelanggaran Israel atas hak-hak agama mereka dan upaya untuk merebut situs tersuci mereka. Pertanyaannya adalah, apakah komunitas internasional akan menonton secara pasif seperti yang telah dilakukan selama beberapa dekade terakhir atau akhirnya mengambil tindakan tegas terhadap Israel dan menghentikan kejahatannya? *****

*Artikel ini disadur dari rubrik Opini Aljazeera

ArabicChinese (Simplified)EnglishIndonesianRussianSpanish